C\u00e2nd con\u0219tiin\u021ba se vede pretutindeni
\nEste v\u0103zut\u0103 \u2013
\nde c\u0103tre Cel care Vede<\/p>\n
–<\/p>\n
La un moment dat,
\nLini\u0219tea din jurul t\u0103u
\ndevine at\u00e2t de vast\u0103
\n\u00eenc\u00e2t revars\u0103 mintea.<\/p>\n
O Prezen\u021b\u0103 t\u0103cut\u0103 umple spa\u021biul.
\n\u0218i are loc o schimbare \u2013
\no separare \u00eentre
\ng\u00e2ndurile care trec
\n\u0219i sim\u021bul pur al Fiin\u021bei.<\/p>\n
C\u00e2nd acest lucru este v\u0103zut clar,
\n\u0219tii:
\naceast\u0103 Prezen\u021b\u0103
\neste mai ad\u00e2nc\u0103 dec\u00e2t \u201eeu\u201d-ul
\ncare credeai c\u0103 e\u0219ti.<\/p>\n
O \u00eentrebare se ridic\u0103 \u2013
\nnu din minte,
\nci din miezul Fiin\u021bei:<\/p>\n
*Cine sunt eu?
\nSunt aceast\u0103 persoan\u0103
\npe care am purtat-o at\u00e2t de mult timp?
\nSau sunt c\u00e2mpul
\nnelimitat al Prezen\u021bei atemporale?*<\/p>\n
Dac\u0103 momentul este prielnic,
\nmintea se opre\u0219te \u2013
\npoate doar pentru o respira\u021bie.
\n\u0218i \u00een acea respira\u021bie lini\u0219tit\u0103,
\nnu mai e\u0219ti
\npersoana care credeai c\u0103 e\u0219ti.<\/p>\n
E\u0219ti c\u00e2mpul deschis \u2013
\ncon\u0219tiin\u021ba pur\u0103,
\n\u00een care toate lucrurile
\nvin \u0219i pleac\u0103.<\/p>\n
Sinele separat
\nnu mai este de g\u0103sit.
\n\u0218i totu\u0219i
\nTu r\u0103m\u00e2i \u2013
\nnelimitat,
\nclar,
\nradiant.<\/p>\n
Lumina acestei cunoa\u0219teri
\neste de necontestat.
\nNici o credin\u021b\u0103,
\nnici o experien\u021b\u0103 trecut\u0103,
\nnu o pot acoperi.
\nCorpul \u0219i mintea
\ndevin o u\u0219\u0103
\nprin care
\nFiin\u021ba se cunoa\u0219te pe Sine din nou.<\/p>\n
Se poate \u00eent\u00e2mpla
\n\u00een timp ce cite\u0219ti \u0219i ascul\u021bi asta.<\/p>\n
Realitatea \u00een care credeai c\u0103 \u0219tii
\nse schimb\u0103.
\nO nou\u0103 dimensiune \u2013
\n\u00eentotdeauna aici,
\ntotu\u0219i nev\u0103zut\u0103 \u2013
\nse dezv\u0103luie.<\/p>\n
De aici,
\nv\u0103lul conceptelor,
\ncredin\u021belor,
\n\u0219i percep\u021biilor
\ncade.
\nAdev\u0103rul
\nnu a fost niciodat\u0103 ascuns \u2013
\ndoar trecut cu vederea.<\/p>\n
Multe momente spirituale
\npot veni \u00eenaintea acestuia \u2013
\nvaluri de extaz,
\nviziuni de lumin\u0103,
\nunitate cu ceea ce este v\u0103zut.
\nEle pot fi frumoase,
\ntransformatoare.<\/p>\n
Totu\u0219i este u\u0219or
\ns\u0103 te ag\u0103\u021bi de experien\u021b\u0103
\n\u0219i s\u0103 \u00eel ratezi pe Cel
\ncare este con\u0219tient de ea.<\/p>\n
C\u00e2nd Trezirea are loc,
\nnu este o experien\u021b\u0103 c\u00e2\u0219tigat\u0103,
\nci o identitate pierdut\u0103.
\n\u201eEu\u201d-ul se dizolv\u0103.
\nCeea ce r\u0103m\u00e2ne
\neste con\u0219tiin\u021ba \u00eens\u0103\u0219i \u2013
\nneatins\u0103,
\nnesf\u00e2r\u0219it\u0103.<\/p>\n
Experien\u021bele spirituale trec.
\nTrezirea nu.<\/p>\n
\u0218i totu\u0219i \u2013
\naceasta este doar \u00eenceputul.
\nDe aici,
\nCon\u0219tiin\u021ba \u00ee\u0219i desf\u0103\u0219oar\u0103
\npropria infinitate \u2013
\nmai subtil\u0103,
\nmai vast\u0103,
\nmai luminoas\u0103.<\/p>\n
Apar comori:
\npietre pre\u021bioase ale \u00een\u021belepciunii,
\nbijuterii ale frumuse\u021bii,
\noceane ale iubirii,
\nr\u00e2uri ale bucuriei.
\nComoara este nesf\u00e2r\u0219it\u0103.<\/p>\n
\u00cen lumea spiritual\u0103
\nse vorbe\u0219te mult
\nde stadii,
\nniveluri,
\nplane de urcat \u2013
\nca \u0219i cum ai urca
\nspre un v\u00e2rf \u00eendep\u0103rtat.<\/p>\n
Aceasta este viziunea min\u021bii \u2013
\nviziunea c\u0103l\u0103torului.<\/p>\n
Din con\u0219tiin\u021ba \u00eens\u0103\u0219i
\nnu exist\u0103 niveluri,
\nnici sc\u0103ri de urcat.
\nDoar \u00eentregul
\ncare a fost \u00eentotdeauna.<\/p>\n
Trezirea
\nnu este recompensa
\npentru atingerea unei anumite \u00een\u0103l\u021bimi.
\nEa se poate deschide \u00eentr-o clip\u0103,
\nindiferent unde crezi c\u0103 te afli.<\/p>\n
Con\u0219tiin\u021ba pur\u0103
\neste dincolo de pur \u0219i impur,
\ndincolo de sf\u00e2nt \u0219i nesf\u00e2nt.
\nEste ceea ce permite
\nca toate experien\u021bele s\u0103 apar\u0103.<\/p>\n
\u00cenainte de Trezire,
\nputem gusta
\nlini\u0219tea \u0219i vitalitatea ei.<\/p>\n
Medita\u021bia poate dezv\u0103lui
\nad\u00e2ncimile ei lini\u0219tite
\nsau curen\u021bii ei radian\u021bi.<\/p>\n
Dar pentru a \u0219ti
\nce este Con\u0219tiin\u021ba \u2013
\ntrebuie s\u0103 fim ea.<\/p>\n
Este diferen\u021ba
\ndintre a atinge oceanul
\n\u0219i a deveni oceanul.<\/p>\n
St\u0103rile Superioare ale Con\u0219tiin\u021bei
\nsunt perspectivele tot mai largi
\npe care Con\u0219tiin\u021ba le are despre Sine
\ndup\u0103 Trezire \u2013
\npropria ei auto-dezv\u0103luire,
\npropriul ei joc infinit.<\/p>\n
Ele nu pot fi imaginare.
\nMintea nu le poate cuprinde.
\nEle sunt limbajul
\nNespusului.
\nLimbajul T\u0103cerii.<\/p>\n
A vorbi despre aceste st\u0103ri
\nnu \u00eenseamn\u0103
\ns\u0103 dai min\u021bii
\nun alt concept de re\u021binut.<\/p>\n
Este s\u0103 deschizi o fereastr\u0103
\nc\u0103tre \u00eentregul existen\u021bei tale.<\/p>\n
Ele sunt adev\u0103ratul mod
\n\u00een care realitatea este v\u0103zut\u0103
\nc\u00e2nd Con\u0219tiin\u021ba
\nvine s\u0103 se odihneasc\u0103
\n\u00een propria ei plenitudine.<\/p>\n
Simplul fapt de a auzi despre ele
\ncu inocen\u021b\u0103
\npoate fi de ajuns.<\/p>\n
Un cuv\u00e2nt,
\nrostit din lini\u0219tea Trezirii,
\npoate atinge
\nceea ce este a\u0219teptat
\n\u00een ad\u00e2ncurile Fiin\u021bei tale.<\/p>\n
Nu mintea prime\u0219te.
\nNu intelectul \u00een\u021belege.
\nEste Sinele t\u0103u cel mai ad\u00e2nc \u2013
\nrecunosc\u00e2ndu-se pe Sine
\n\u00een sunet.<\/p>\n
Dup\u0103 Trezire,
\nau loc schimb\u0103ri
\ncare nu pot fi ratate.<\/p>\n
Perspectiva se l\u0103rge\u0219te \u2013
\nca \u0219i cum Con\u0219tiin\u021ba
\ns-ar fi retras
\n\u00eentr-un spa\u021biu mai vast
\nde unde se vede pe sine.<\/p>\n
Odat\u0103 ce o schimbare este clar\u0103,
\nnu se estompeaz\u0103.
\nEste ca \u0219i cum
\nar fi fost \u00eentotdeauna acolo.<\/p>\n
Fiecare stare este \u00eentreag\u0103,
\ncomplet\u0103 \u00een sine.
\nDin interiorul uneia,
\neste greu de imaginat
\nceva dincolo.
\nDoar c\u00e2nd urm\u0103toarea se desf\u0103\u0219oar\u0103
\nadev\u0103rul
\nse dezv\u0103luie din nou.<\/p>\n
\u00cen interiorul fiec\u0103rei st\u0103ri
\npercep\u021bia se poate rafina \u2013
\ndevenind at\u00e2t de clar\u0103
\n\u00eenc\u00e2t Inteligen\u021ba universal\u0103
\ndin spatele fiec\u0103rui moment
\neste sim\u021bit\u0103 direct.<\/p>\n
Aceast\u0103 vedere rafinat\u0103
\neste viziunea
\nCon\u0219tiin\u021bei
\nfiind con\u0219tient\u0103 de sine \u00eens\u0103\u0219i.<\/p>\n
Prima trezire
\neste punctul de cotitur\u0103 \u2013
\nde la a fi
\no persoan\u0103 care este con\u0219tient\u0103
\nla a fi
\nCon\u0219tiin\u021ba \u00eens\u0103\u0219i.<\/p>\n
Sinele separat se dizolv\u0103.
\nSinele adev\u0103rat, nelimitat
\nr\u0103m\u00e2ne.<\/p>\n
Este pace f\u0103r\u0103 opus.
\nEste libertate f\u0103r\u0103 sf\u00e2r\u0219it.
\n<div class=””paragraph”” dir=””auto””><\/p>\n
\u00cen interiorul acestei st\u0103ri,
\npercep\u021bia se poate rafina \u2013
\ndezv\u0103luind curen\u021bii subtili ai Inteligen\u021bei
\ncare formeaz\u0103
\ncorpul
\n\u0219i toate aparen\u021bele.<\/p>\n
Aceasta este uneori numit\u0103
\nCon\u0219tiin\u021ba Divin\u0103 \u2013
\nvederea crea\u021biei
\ndin interior spre exterior.<\/p>\n
Apoi \u2013
\no recunoa\u0219tere \u0219i mai mare.<\/p>\n
Con\u0219tiin\u021ba vede
\nc\u0103 nu este doar martorul,
\nci \u0219i
\ntot ceea ce este martor.<\/p>\n
Subiectul \u0219i obiectul
\nsunt unul.<\/p>\n
Fiin\u021ba
\neste tot ceea ce este v\u0103zut.
\nTot ceea ce este v\u0103zut
\neste Fiin\u021ba.<\/p>\n
Dincolo chiar \u0219i de aceasta
\neste misterul \u2013
\nNimic,
\nTotul,
\ndinainte de existen\u021b\u0103.<\/p>\n
Sursa
\ndin care crea\u021bia
\n\u00ee\u0219i trage puterea.<\/p>\n
Pe m\u0103sur\u0103 ce rafinarea continu\u0103,
\nCauza pur\u0103
\na Con\u0219tiin\u021bei \u00eens\u0103\u0219i
\neste dezv\u0103luit\u0103.<\/p>\n
Ea apare
\nca Mama radiant\u0103,
\nca Divinitatea pur\u0103,
\nca Suprema.<\/p>\n
Inima o recunoa\u0219te.
\n\u0218i nu exist\u0103 nimic
\n\u00een afara Ei.<\/p>\n
Aceste st\u0103ri ale Con\u0219tiin\u021bei
\nnu sunt inven\u021bii ale min\u021bii.
\nEle sunt perspective mai largi
\nale unei singure realit\u0103\u021bi \u2013
\nmoduri mai clare de a vedea
\nceea ce a fost \u00eentotdeauna aici.<\/p>\n
\u00cen iluminarea deplin\u0103,
\nFiin\u021ba \u0219i non-Fiin\u021ba,
\npersoana
\n\u0219i universalul \u2013
\ntoate sunt tr\u0103ite
\n\u00een simplitatea
\nvie\u021bii obi\u0219nuite.<\/p>\n
Pe m\u0103sur\u0103 ce Con\u0219tiin\u021ba se deschide
\nc\u0103tre perspective mai largi
\n\u0219i percep\u021bie mai fin\u0103,
\ncorpul \u0219i mintea
\ng\u0103sesc un echilibru mai profund.<\/p>\n
Chiar acum,
\npe m\u0103sur\u0103 ce te odihne\u0219ti \u00een Lini\u0219tea
\ncare te \u00eenconjoar\u0103,
\ncorpul t\u0103u se ajusteaz\u0103.<\/p>\n
Mintea devine mai clar\u0103,
\nmai t\u0103cut\u0103,
\nmai deschis\u0103.<\/p>\n
Corpul \u2013
\nmai relaxat,
\n\u0219i totu\u0219i mai viu.<\/p>\n
Cu c\u00e2t Prezen\u021ba este mai profund\u0103,
\ncu at\u00e2t schimbarea este mai mare.
\nCorpul \u00eenva\u021b\u0103
\ns\u0103 tr\u0103iasc\u0103 \u00een aceast\u0103 T\u0103cere.<\/p>\n
C\u00e2nd apare schimbarea c\u0103tre con\u0219tiin\u021ba pur\u0103,
\ncorpul trebuie s\u0103-\u0219i schimbe
\nmodul s\u0103u de func\u021bionare
\npentru a men\u021bine aceast\u0103 claritate.
\nAceasta poate fi bl\u00e2nd\u0103 \u2013
\nsau intens\u0103.<\/p>\n
Cu fiecare deschidere a Con\u0219tiin\u021bei,
\ncorpul se ajusteaz\u0103.
\nEste natural.
\nFace parte din integrare.<\/p>\n
Ceea ce este numit \u201enormal””
\n\u00een starea netrezit\u0103
\nnu este deloc normal.<\/p>\n
A tr\u0103i ca \u201edoar o persoan\u0103””
\n\u00eenseamn\u0103 a tr\u0103i
\n\u00eentr-o construc\u021bie \u2013
\no cu\u0219c\u0103 f\u0103cut\u0103 de minte.<\/p>\n
Men\u021binerea acestei iluzii
\nnecesit\u0103 efort.
\nSolicit\u0103 corpul,
\ntrage de minte,
\n\u0219i epuizeaz\u0103 via\u021ba.<\/p>\n
Pentru c\u0103 mintea \u0219i corpul
\nsunt un singur sistem,
\ncorpul \u00eencearc\u0103 constant
\ns\u0103 se potriveasc\u0103
\nimaginii false a min\u021bii
\nde sine separat.<\/p>\n
Se str\u0103duie\u0219te s\u0103 se vindece
\n\u0219i s\u0103 se men\u021bin\u0103 \u00eentreg
\nsub greutatea acestei credin\u021be.<\/p>\n
\u00cen acest efort,
\nstresul \u0219i dezechilibrul
\nse scufund\u0103 \u00een sistemul nervos.<\/p>\n
Corpul se contracteaz\u0103,
\n\u0219i totu\u0219i \u00eencearc\u0103 \u0219i s\u0103 se vindece,
\ns\u0103 revin\u0103 la echilibru.<\/p>\n
Mintea oglinde\u0219te acest lucru \u2013
\nplin\u0103 de valuri de g\u00e2nduri,
\nmulte repetitive,
\nmulte f\u0103r\u0103 scop.<\/p>\n
Aceste g\u00e2nduri
\nsunt adesea ecoul
\n\u00eencerc\u0103rii corpului
\nde a elibera stresul.<\/p>\n
C\u00e2nd o tensiune profund\u0103
\n\u00eencepe s\u0103 se dizolve,
\no stare poate s\u0103 apar\u0103 \u00een minte.
\n\u0218i mintea,
\nne\u0219tiind cauza,
\no va ata\u0219a de o amintire,
\no situa\u021bie,
\no poveste.<\/p>\n
Aceste st\u0103ri n\u0103scute din stres
\ncoloreaz\u0103 felul \u00een care vedem,
\nac\u021bion\u0103m,
\nvorbim.<\/p>\n
F\u0103r\u0103 a \u0219ti
\nce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 cu adev\u0103rat,
\naceste g\u00e2nduri \u0219i st\u0103ri
\ndevin normale \u00een lume.<\/p>\n
Majoritatea oamenilor tr\u0103iesc
\nat\u00e2t de prin\u0219i \u00een minte
\n\u00eenc\u00e2t nu pot vedea
\ndiferen\u021ba
\n\u00eentre un g\u00e2nd obi\u0219nuit
\n\u0219i un g\u00e2nd
\nn\u0103scut din vindecarea corpului.<\/p>\n
C\u00e2nd un g\u00e2nd sau o stare
\nap\u0103rut\u0103 din eliberarea stresului
\neste pus\u0103 \u00een ac\u021biune,
\nvindecarea se opre\u0219te.
\nStarea se ad\u00e2nce\u0219te.<\/p>\n
Prive\u0219te \u00een jur.
\nCele mai multe cuvinte rostite,
\ncele mai multe ac\u021biuni f\u0103cute,
\nsunt conduse de g\u00e2nduri \u0219i st\u0103ri
\ncare provin din
\neliberarea stresului \u2013
\n\u00een\u021belese gre\u0219it,
\npuse \u00een ac\u021biune.<\/p>\n
Ne\u00een\u021belegerea devine ceart\u0103.
\nCearta devine conflict.
\nConflictul devine r\u0103zboi.<\/p>\n
Este aceea\u0219i mi\u0219care,
\nfie \u00eentre doi oameni,
\nfie \u00eentre dou\u0103 na\u021biuni \u2014
\nmintea pun\u00e2nd \u00een scen\u0103
\nceea ce corpul \u00eencearc\u0103 s\u0103 lase s\u0103 plece.<\/p>\n
Aceasta este suferin\u021ba.<\/p>\n
O cale de a u\u0219ura acest ciclu
\neste \u00eentoarcerea regulat\u0103
\nla lini\u0219tea f\u0103r\u0103 efort \u2013
\nmedita\u021bia
\ncare ofer\u0103 corpului
\nodihn\u0103 profund\u0103
\n\u00een timp ce mintea
\nr\u0103m\u00e2ne treaz\u0103.<\/p>\n
\u00cen aceast\u0103 odihn\u0103,
\nstresurile profunde se dizolv\u0103.
\nCorpul se vindec\u0103.
\nMintea se limpeze\u0219te.<\/p>\n
C\u00e2nd vine Trezirea,
\nacele g\u00e2nduri \u0219i st\u0103ri nelini\u0219tite
\nse estompeaz\u0103.
\nPacea \u0219i stabilitatea
\ndevin naturale.
\nBucuria t\u0103cut\u0103
\ndevine temelia
\nfiec\u0103rui moment.<\/p>\n
Medita\u021bia atunci
\nnu mai este pentru a g\u0103si Sinele \u2014
\nSinele este deja cunoscut \u2013
\nci pentru a rafina corpul
\nastfel \u00eenc\u00e2t s\u0103 poat\u0103 str\u0103luci
\ncu u\u0219urin\u021ba
\n\u0219i dulcea\u021ba
\nacelei cunoa\u0219teri.<\/p>\n
Este posibil \u2013
\nascult\u00e2nd aceasta \u2013
\ns\u0103 te treze\u0219ti chiar acum.<\/p>\n
Dac\u0103 se \u00eent\u00e2mpl\u0103,
\nnu vei avea nicio \u00eendoial\u0103.
\nNu va fi nevoie s\u0103 \u00eentrebi.<\/p>\n
Va fi la fel de natural
\nca \u0219i cum ai vedea soarele
\ndup\u0103 ce norii se \u00eempr\u0103\u0219tie.<\/p>\n
Ea cere doar
\ninocen\u021b\u0103.
\nDeschidere.<\/p>\n
\u2014\u2014-<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Bucuria \u2013 Aur Divin Esen\u021ba: de ce avem \u00eent\u00e2lniri \u00een Lumin\u0103. C\u00e2nd con\u0219tiin\u021ba se vede pretutindeni Este v\u0103zut\u0103 \u2013 de c\u0103tre Cel care Vede – La un moment dat, Lini\u0219tea din jurul t\u0103u devine at\u00e2t de vast\u0103 \u00eenc\u00e2t revars\u0103 mintea. O Prezen\u021b\u0103 t\u0103cut\u0103 umple spa\u021biul. \u0218i are loc o schimbare \u2013 o separare \u00eentre g\u00e2ndurile…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":731,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kad_post_transparent":"default","_kad_post_title":"default","_kad_post_layout":"default","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"default","_kad_post_vertical_padding":"default","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","footnotes":""},"categories":[50],"tags":[],"class_list":["post-719","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-wakeup"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/meditationmaster.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/719","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/meditationmaster.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/meditationmaster.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/meditationmaster.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/meditationmaster.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=719"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/meditationmaster.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/719\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3135,"href":"https:\/\/meditationmaster.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/719\/revisions\/3135"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/meditationmaster.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/731"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/meditationmaster.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=719"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/meditationmaster.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=719"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/meditationmaster.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=719"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}